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入门无犬吠打一字 杂诗 诗意 赏析 朗读

作者: 今天吧文学 来源:网络 网络整理 时间: 2018-08-04 阅读: 在线投稿
古诗七言绝句来日绮窗前校园爱情小说大全

唐·王维
君自故土来,

应知故土事。

来日绮窗前,

寒梅着花未?

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[作者简介]

    王维(701—761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西),父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第,任大乐丞,因事贬为济州司仓从军。曾奉使出塞,回朝官尚书右丞。安史之乱,身陷叛军,接受伪职。受降官处分。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川别业,过着亦官亦隐的居士生活。多才多艺,能书善画,诗歌成就以山水诗见长,描摹细致,富于禅趣。苏轼谓其“诗中有画”,“画中有诗”,正指出其诗画的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。

[正文]

    来日:指从故土动身前来之日。
    绮窗:雕镂花纹的窗。
    着花未:开了花没有。
    未:疑问词。

[译诗、诗意]

你从故土来,应该知道故土的事情。你来的那天,镂花窗前的寒梅花开了没有?

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[赏析]

    诗中的抒情仆人公(“我”,不一定是作者),是一个久在异乡的人,突然遇上来自故土的旧友,首先激起的天然是强烈的乡思,是急欲理解故土风物、人事的心情。开头两句,正是以一种不加修饰、接近于生活的天然形态的形式,传神地表达了“我”的这种感情。“故土”一词迭见,正暗示出乡思之殷;“应知”云云,迹近噜,却暗示出理解乡事之情的急迫,透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用利剑描记言,却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等暗示得栩栩如生,这其实是很省俭的翰墨。

  关于“故土事”,那是能够开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见村夫问》,从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密不竭问到院果林花,仍然意犹未尽,“羁心只欲问”;而这首诗中的“我”却撇开这些,独问对方:

  来日绮窗前,寒梅著花未?

  仿佛故土之值得思念,就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿势。

  一个人对故土的思念,总是和那些与本人过去生活有亲密关系的人、事、物联合在一起。所谓“乡思”,完全是一种“形象思维”,浮如今思乡者脑海中的,都是一个个详细的形象或画面。故土的亲朋故旧、山川景物、风土人情,都值得思念。但引起亲切怀想的,有时往往是一些看来很平常、很细小的情事,这窗前的寒梅即是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因而,这株寒梅,就不再是一般的天然物,而成了故土的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因而这株寒梅也天然成了“我”的思乡之情的集中寄托。从这个意义上去理解,独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的。

  古代诗歌中常有这种质朴平淡而诗味浓重的作品。它质朴到似乎不用任何技巧,实际上却搜罗着最高级的技巧。象这首诗中的独问寒梅,就无妨看成一种通过特殊浮现一般的典型化技巧,而这种技巧却是用一种平淡质朴得如叙家常的形式来浮现的。这正是所谓寓巧于朴。王绩的那首《在京思故园见村夫问》,朴质的水平也许超越这首诗,但它那一连串的提问,其艺术力量却远远抵不上王维的这一问。此中动静,不是正可深长思之的吗?(刘学锴)

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